Showing posts with label Memoirs. Show all posts
Showing posts with label Memoirs. Show all posts

Sunday, September 1, 2024

BITS, પિલાણીઃ વર્ષ ૧૯૭૧-૧૯૭૩ - બિઆઈટીસના વિદ્યાર્થી જીવનનો આરંભ : શૈક્ષણિક પ્રવૃતિઓના ધમધમાટના દિવસોનો સંકેત આપતા પ્રસંગો

 પહેલો સમેસ્ટર શરૂ થવાનાં પહેલાં બે અઠવાડીયામાં એવી બે ઘટનાઓ બને જે સિનિયરોનાં વેકેશનની મજા વાગોળવાની અને નવા દાખલ થનારાઓની સંસ્થાનાં વાતાવરણ સાથે પરિચિત થવાની પ્રક્રિયાને સમેટીને ચોટલી બાંધીને શક્ષણિક પ્રવૃતિમાં ખુંપી જવાની વચ્ચેના સંક્રાંતિકાળની આલબેલ પોકારે. દર વર્ષે નિયમિતપણે થતી એ બે ઘટનાઓ એટલે ફ્રેશર માટેની વેલકમ પર્ટી અને વિદ્યાર્થી પરિષદની ચુંટણી.

ફ્રેશર વેલકમ 

પહેલું અઠવાડીયું પુરૂં થાય ત્યાં સુધી વિદ્યાર્થી પરિષદની ચુંટણીની તૈયારીઓ જોર પકડવા લાગે. એટલે રેગિંગની પ્રવૃતિમાં પહેલાં અઠવાડીયાંની ગરમી શમવા લાગે. વિધિપૂરઃસરની ફ્રેશર પાર્ટી થાય એટલે ફ્રેશર તરીકેની ઓળખ મટી જાય અને એ લોકો પણ સંસ્થાના વિદ્યાથી સમુહના મુખ્ય પ્રવાહમાં બધાં સમાન બની જાય.

સામાન્યણે બીજાં અઠવાડીયાનાં રવિવારના બપોરનાં જમણમાં મેસનાં રવિવારનાં પ્રણાલિકાગત ભોજનને  બદલે બડા ખાના હોય. રવિવારનાં બપોરનાં ભોજનમાં સામાન્યપણે પુરી, લીલા વટાણાનું શાક, મસાલાવાળી બટકાની ફ્રેંચ ફ્રાય અને સોજીનો શીરો કે ગુબાબજાંબુ હોય. બડા ખાના માટે તેમાં સમોસા કે કચોરી કે બેડ પકોડાં જેવાં ફરસાણને, વટાણાનાં શાકમાં માવો (ખોયા) કે પનીર જેવી સમૃદ્ધ સામગ્રીને અને મિષ્ટાન્નમાં ખીરને સ્થાન મળે.

આવાં સત્તાવાર જમણ ઉપરાંત અમુક સિનિયર વિદ્યાર્થીઓ ફ્રેશરને  કેમ્પસની બહાર આવેલાં બજારમાં જે ઢાબાંઓ હતાં ત્યાં પણ પાર્ટી આપે. આ પાર્ટીઓનું મુખ્ય આકર્ષણ મસાલેદાર માંસાહારી વાનગીઓ અને મદ્યપાન હોય. આવી પાર્ટીઓની વધારે વિગત સ્મરણયાત્રામાં શિક્ષણેતર પ્રવૃતિઓની વાત કરતી વખતે કરીશું .

વિદ્યાર્થી પરિષદ ચુંટણી 

પ્રમુખ પદ, જુદી જુદી ક્લબના મુખ્ય કર્તાહર્તાની પસંદગી જેવી ચુંટણી માટેની બહુ જ કાચી રૂપરેખા આમ તો આગલાં વર્ષના અંતમાં જ અવિધિસર રીતે તો વિચારાઈ ગઈ હોય. સમેસ્ટર ચાલુ થતાંવેંત એ આયોજનને આખરી ઓપ આપી દેવામાં આવે.બીજાં અઠવાડીયામાં ચુંટણી પ્રક્રિયાની સત્તાવાર જાહેરાત થાય એટલે પ્રમુખપદના ઉમેદવારની આગેવાની હેઠળ પ્રચારનાં કામને ગતિ મળે. પહેલાં અઠવાડીયાનાં રેગિંગ દરમ્યાન ફ્રેશર વિદ્યાર્થીઓ જોડે થતા સંપર્કને ઉમેદવારો પોતાના મતદારો તરીકે તેમના પ્ક્ષમાં કરવાનો લાભ પણ ઉઠાવે. એમાંથી જે આ વર્ષે પ્રચારમાં કે ભવિષ્યની ચુંટણીઓ માટે ઉપયોગી નીવડે એવી પ્રતિભાઓ પણ ચુંટી લેવામાં મદદ મળે.

એ સમયની વિદ્યાથી પરિષદની ચુંટણીમાં બહુ ધાંધલ ધમાલ કે મસમોટા ખર્ચાઓ ન થતા. હોસ્ટેલમાં ગ્રુપ સભાઓ કે વ્યક્તિગત સંપર્ક જ પ્રચારનાં મુખ્ય સાધનો રહેતાં. કૉનોટ પ્લેસ બજાર પણ આ માટે બહુ મહત્ત્વનો મંચ બની રહેતો, પ્રચાર સાહિત્ય કે પોસ્ટર વગેરે તો કદાચ સત્તાવાર રીતે જ નિષેધ હતાં. જોકે, તેમ છતાં, ચુંટણી પ્રચાર બહુ જ કલ્પનાશીલ, સર્વાગપણે વ્યાપક અને જોશમય પણ રહેતો.

ચુંટણીનાં પરિણમો જાહેર થાય એટલે કેમ્પસની વિધિસરની અભ્યાસેતર પ્રવૃત્તિઓ પણ કાર્યરત થઈ જાય. આ વિશે વધારે વિગતવાર વાત આ સ્મરણકથામાં અભ્યાસેતર પ્રવૃતિઓની અન્ય યાદો મમળાવતાં મમળાવતાં કરીશું.

Monday, August 26, 2024

અશ્વિન શાંતિલાલ પાલખીવાળાના સંગાથનાં સંસ્મરણો

૧૩ ઓગસ્ટ ૨૦૨૪ના રોજ રાત્રે નવેક વાગ્યે શ્રી એચ (હરીશભાઈ) આર શાહના ફોન દ્વારા અશ્વિનભાઈ શાંતીલાલ પાલ્ખીવાળાના દેહવિલયના સમાચાર મળ્યા. એ સામાચાર (મારાં પત્ની) સુસ્મિતાને કહેતાં કહેતાં જ અશ્વિનભાઇ સાથેના સંગાથનાં સંસ્મરણોની યાદોની ચિત્રપટ્ટી આંખ સામે તાજી થવા લાગી.

આમ તો અશ્વિનભાઇ અને એચ આર શાહની કારકિર્દી અનુપ એન્જિયરિંગ લિ. સાથે અને મારી ગુજરાત સ્ટીલ ટ્યુબ્સ (જીએસટી) લિ. સાથે વણાયેલી રહી હતી. એમનાં અને મારાં કાર્યક્ષેત્ર પણ વળી સાવ અલગ. એટલે નિયતિની કોઈ પૂર્વસંચિત વ્યવસ્થા વિના અમારી મુલાકાત થવી એ તો શક્ય જ ન ગણાય. અમારા પોતપોતાના કારિકિર્દીના માર્ગોના નવા વળાંક પર અમારા મિલાપના નિમિત તરીકે નિયતિએ હસુભાઈ શેઠને પસંદ કર્યા હતા. હસુભાઈ તેમનાં પોતાનાં નવા ઔદ્યોગિક સાહસોની શરૂઆત કરી રહ્યા હતા. એ નવાં એકમમાં તેઓ અમને સાથે લેવાના હતા. અશ્વિનભાઇ અને એચ આર શાહ માર્કેટિંગ અને વેચાણ સંભાળવાના હતા અને મારે એ સિવાયનાં બીજાં બધાં ક્ષેત્રો સંભાળવાનાં હતાં.

અમારી પહેલી મુલાકાત ૧૯૭૮ના પાછલા ભાગમાં થઈ. હસુભાઇ જે હોટેલમાં રોકાયા હતા ત્યાં તેઓએ અમનેન ત્રણેયને, એક સાંજે, બોલાવ્યા હતા. હસુભાઈએ અશ્વિનભાઇ અને એચ આર શાહની અને મારી એક બીજા સાથે પહેલાં ઓળખાણ કરાવી. તે પછી, તેઓએ તેમનાં નવાં એકમનાં તેમણે વિચારેલ વ્યવસ્થા તંત્ર અને અમલીકરણની રૂપરેખાઓ વિધિપુરઃસર અમારી સમક્ષ રજૂ કરી. પહેલાં પણ અંગેની વાતચીતો તો એકબીજાંમાં થતી જ રહી હતી, એટલે અશ્વિનભાઈ અને એચ આર શાહ તો નવાં એકમમાં તેમનાં કાર્યક્ષેત્રની ભૂમિકાઓ અંગેના કરારનામાંઓ સાથે લાવ્યા હતા. બહુ સરળ શબ્દોમાં, એ કરાર મુજબ એ બન્ને નવી કંપનીમાં પરંપરાગત પગારદાર તરીકે કામ કરવાને બદલે એ કરાર મુજબ કામ કરવાના હતા. એ કરારની શરતો એવી હતી કે જ્યાં સુધી કંપનીનું વેચાણ કરાર મુજબ નક્કી કરેલાં કમીશનના અમુક લઘુતમ સ્તર સુધી ન પહોંચે ત્યાં સુધી તેમને અમુક નિશ્વિત રકમ વેતન સ્વરૂપે મળતી રહે.

મારા માટે નવૌદ્યોગકાર તરીકે ઉત્પાદન કે વેપારી સાહસના વિકલ્પો ઉપરાંત સેવા ક્ષેત્રનાં સાહસનો, અને તે પગભર ત્યાં સુધી વચગાળાની આવકની વ્યવસ્થાનો, આ વિકલ્પ સાવ નવો હતો.

હસુભાઈએ તેમનાં નવાં સાહસ માટે અમારા ત્રણ ઉપરાં જીએસટીના સમય દરમ્યાનના સહકર્મૉ અને સારા મિત્ર, અરૂણ જે વોરા, ને પણ આ પાયાની ટીમમાં જોડાવા આમંત્રણ આપેલું.

એ નવાં સાહસમાં જોડાયાના છએક મહિનામાં અમને એવું લાગવા લાગ્યું કે ઘણી બધી વસ્તુઓ ધાર્યા મુજબ નથી બની રહી. એ તબક્કે મને ખબર પડી એમ, આમ પણ અશ્વિનભાઈ અને એચ આર શાહ તો અનુપ છોડતી વખતે જ પોતાનું નાના પાયાનું ઉત્પાદન એકમ શરૂ કરવાનું વિચારીને જ આવ્યા હતા. પરંતુ, હવે જે મુજબ પરિસ્થિતી વિકસતી જતી હતી, તેને કારણે એ લોકોની એ યોજના પહેલાં વિચાર્યું હશે તે કરતાં વહેલી અમલમાં મુકવા અંગે તેઓ સક્રિયપણે વિચાર કરવા લાગ્યા.

આજે એ બધી ઘટનાઓ વાગોળતાં એમ લાગે છે કે અમારૂં એક જ કારમાં દરરોજ ફેક્ટરીએ જવું પણ નિયતિની ચોપાટની જ એક રમત હતી. અમને એ સમય જે સાથે મળતો તેમાં અમારી કારકિર્દી અંગેની પોતપોતાની વિચારણાઓ સહિતના અનેક વિષયો વિષે અમે ચર્ચા કરતા. તેનું એક પરિણામ તો એ આવ્યું કે અમે એકબીજાને સારી પેઠે સમજવા લાગ્યા હતા. ઘણી વાર એ ચર્ચાઓ ફેક્ટરી પહોંચ્યા પછી પણ આગળ ચાલતી. એવી એક ચર્ચા દરમ્યાન અશ્વિનભાઇ અને એચ આર શાહે બહુ ઉદાર મનથી એક પ્રસ્તાવ મુક્યો કે હું અને અરૂણ જે વોરા પણ એમનાં નવાં સાહસમાં જોડાઈએ. એ નવાં એકમનું આગળ જતાં એરિશ ઈક્વિપમેન્ટ મેન્યુફેક્ચરિંગ પ્રાઈવેટ લિમિટેડ તરીકે નામાભિધાન થયું.

હસુભાઈ સાથેની સહકાર્યની યોજનાની શકય લાગી રહેલી નિષ્ફળતાને પરિણામે પ્રોફેશનલ મૅનેજરમાંથી પ્રોફેશનલ નવૌદ્યોગકાર બનવાની મારી આકાંક્ષા પણ વિલયના પંથે જ હતી. એટલે, અશ્વિનભાઇ અને એચ આર શાહનો પ્રસ્તાવ મારા માટે તો કિમિયાગરના સ્પર્શ જેવો નીવડ્યો. આગળ જતાં એરિશ સાથેના નવૌદ્યોગકાર તરીકેના મારા અનુભવો મને નવૌદ્યોગિકકારની શૈલીમાં કામ કરનાર મૅનેજરની ભૂમિકામાં મુકી આપવાના હતા.

જીએસટી સાથેના મારા અનુભવોને કારણે નવી કંપની સ્થાપવા માટેની કાયદાકીય વિધિઓ, જીઆઈડીસી એસ્ટેટમાં જમીન સંપાદન, ફેક્ટરીનાં મકાનનું બાંધકામ, લાંબા ગાળાની અને કાર્યકારી મૂડીનું વ્યવસ્થાપન જેવી બાબતોથી હું સારી રીતે પરિચિત હતો. પરંતુ મોટી કંપનીના ટેકા વગર, આપબળે, નાનાં એકમની સ્થાપના અને સફળ અમલીકરણનાં પરિમાણના અભિગમ એટલા અલગ હતા કે ઉદ્યોગ સંચાલન વિષેના મારા દૃષ્ટિકોણનું ઘડતર અહીં નવેસરથી થયું એમ કહી શકાય. આજે પાછળ દૃષ્ટિ કરીને નિહાળતાં, હું જોઈ શકું છું કે શરૂઆતના એ મુશ્કેલ દિવસોએ મારી વ્યાવસાયિક તેમ જ અંગત વિચારશૈલી તેમજ કાર્યપદ્ધતિને વધારે વ્યાપક ફલક પર કામ કરી શકવા માટે તૈયાર કરી.

એ સંદર્ભમાં કેટલાંક ઉદાહરણો પ્રસ્તુત કરૂં છું.

નવાં સાહસ માટે અમે જે આયોજન કર્યું હતું તેમાં પાંચ લાખ રૂપિયાની ઈક્વીટી અને પાંચ લાખ રૂપિયા અમારા કુટુંબ અને મિત્રોના સ્રોતોમાંથી તારણ વગરની લોન એમ દસ લાખ રૂપિયાનું યોગદાન સંસ્થાપકોની મૂડી સ્વરૂપે પ્રસ્તાવિત કરેલું. પરંતુ લાંબા ગાળાની લોન મંજુર કરતી વખતે જીએસએફસીએ તેને બદલે દસે દસ લાખ ઈક્વિટી તરીકે લાવવાની શરત મુકી. એ સમયે રૂ.. ૬૨,૫૦૦ પણ માંડ માડ લાવી શકાય એટલી મારી ક્ષમતા અમારાં મૂડી સામુહીક પ્રદાનને રૂ. ૨.૫૦ લાખ સુધી મર્યાદિત કરી રહી હતી. પરંતુ અશ્વિનભાઇએ નાણાકીય ઈજનેરીના અભિનવ માર્ગોની મદદથી, બહુ સિફતથી, એ રૂ. ૨.૫૦ લાખના અમારી મૂડીના પાયા ઉપર રૂ. ૧૦ લાખની ઈક્વિટી મૂડીની ઈમારત ખડી કરી આપી.

અમારી કપની અને અમે સાવ નવાસવા હતા. એટલે ઉત્પાદન પ્રક્રિયામાં મહત્ત્વના કાચા માલ કે કન્ઝ્યુમેબલ્સ અમને ઉધારીની કિફાયતી શરતોએ તો મળે તેમ નહોતું. એનો પણ ઉપાય પણ અશ્વિનભાઈએ તેમના થોડા ઓળખીતા વ્યાવસાયિક સંબંધીઓની નાણાકીય ક્ષમતા સાથે સાંકળીને ગોઠવી કાઢ્યો. અમારે સ્પર્ધાત્મક ભાવે રોકડેથી ખરીદી કરવી, તેની ચુકવણી પેલા મિત્રોની પેઢીઓ કરે અને અમારી ઉધારીની જરૂરિયાત મુજબ એટલા સમયનાં પૂર્વનિશ્ચિત વ્યાજને રોકડ ખરીદીની કિંમતમાં ઉમેરીને અમને એ વસ્તુઓ ફેરવેચાણ કરી આપે એવી ગોઠવણ કરવામાં આવી.

અશ્વિનભાઇ અને એચ આર શાહની જાણમાં હોય તેવા તેમ જ નવા પ્રોજેક્ટ્સના ખરીદકારો અને નિર્ણયકર્તાઓ સુધી નવી કંપની સ્થાપનાની અને તેની ઉત્પાદન ક્ષમતાઓનો માહિતીનો પ્રચાર કરવા માટે અશ્વિનભાઇએ અમારા ઉત્પાદનોનાં ક્ષેત્રની મોટી ઉત્પાદન કંપનીઓ જેવું જ ચાર પાનાની, મનીલા કવરની સાઈઝમાં વાળી શકાય એવી વિવરણ પ્રચાર સામગ્રી (Brochure) ડીઝાઈન કરાવડાવી. તેમણે છાપકામનાં ખર્ચમાં ચીવટપૂર્વકની કરકસર કરીને એ પ્રચારપુસ્તિકા અમારા જેવા ભાંખોડીયાં ભરતા નાના પાયાના ઉત્પાદકનાં ખીસ્સાંને પરવડે એવાં ખર્ચે તૈયાર કરાવડાવી લીધી. તે ઉપરાંત અમારી સિદ્ધિઓને પ્રદર્શિત કરતાં ડેસ્ક કેલેંડર, એરિશના લોગો સાથેની કી ચેઇન જેવી આનુષાંગિક પ્રચાર સામગ્રી બનાવડાવા માટે તેઓ અમને સંમત કરી લેતા.

પોતાની અને એચ આર શાહની માર્કેટિંગ કુશળતા અને અનુભવનો ઉપયોગ એરિશ પુરતો જ મર્યાદિત કરી દેવાને બદલે પ્રોસેસ પ્લાન્ટના વ્પરાશકારો દ્વારા વપરાતાં બીજાં ઉત્પાદનો અને એન્જિનિયરિંગ સેવાઓ બીજા ઉત્પાદકો વતી વેંચવાનું શક્ય બને એટલે એરિશ એન્જિનિયરિંગ અને માર્કેટિંગ સર્વીસીઝનાં નામથી કંપનીનાં જ ડિવિઝન તરીકે અલગ માધ્યમના વિચારને પણ તેમણે અમલમાં મૂક્યો.

જોકે, તેમની રચનાત્મક કલ્પનાશીલતાની સ્વપ્રેરણાનો પરિચય તો કંપનીના નામિભિધાનના તબક્કાથી જ મળી ગયો હતો. 'હરીશ'ની અંગ્રેજી જોડણીમાંથી પહેલો અક્ષર H હટાવી અને અશ્વિન, અરૂણ અને અશોક એમ બાકીના ત્રણના નામની અંગ્રેજી જોડણીના પ્રથમ અક્ષર 'A'થી બનેલાં નામ, 'એરિશ'થી કંપનીનું નામ શરૂ થાય એ તેમનું વિચારબીજ હતું.

વ્યાવસાયિક ઘટનાઓની યાદોની સાથે મને એવા કેટલીક સામાજિક પ્રસંગો પણ યાદ આવે છે જેમાં અશ્વિનભાઈ મને અને મારાં પત્ની સુસ્મિતાને સામેલ કરતા રહ્ય હતા. વ્યાવસાયિક સંબંધોની જેમ આ સામાજિક પ્રસંગોને કારણે એ સમયના ઉચ્ચ મધ્ય્મ, જૈન, વેપાર વ્યવસાય સાથે સંકળાયેલાં પરિવારના સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો, માન્યતાઓ અને જીવનશૈલીના પરિચયનો નવો અનુભવ થયો.

અશ્વિનભાઇ જે રીતે વિવિધ સામાજિક પ્રસગોને માટે પોતાના વ્યાવસાયિક સંબંધીઓને આમંત્રણ આપતા તેનાથી સૌ પ્રથમ તો મને એ સમજાવા લાગ્યું કે સામાજિક પ્રસંગો પણ વ્યાવસાયિક સંબંધોને વધારે મજબૂત બનાવવામાં મહત્ત્વની ભૂમિકા ભજવે છે. એ સમાજમાં વ્યાવસાયિક સંબંધો અને વ્યક્તિગત સામાજિક સંબંધોને ભેદરેખા પણ જે રીતે સ્પષ્ટ રહેતી તે પણ મને સમજાવા લાગ્યું હતું. થોડા વર્ષો બાદ આ સમજને ખરેખર અમલમાં મુકવાનો પ્રસંગ પણ બનવાનો હતો.

અશ્વિનભાઇ અને તેમના પરિવાર માટે નાનો મોટો દરેક સામાજિક પ્રસંગ ઉત્સવની જેમ ઉજવવાની તક બની રહેતો. દિવાળીનું પક્ષ્મીપૂજન, અઠ્ઠાઇ જેવા ધાર્મિક પ્રસંગો કે પછી કોઈની તબિયતના સમાચાર 'પૂછવા' જવું (કે પોતાને ત્યાં કોઈ માંદું હોય તો તબિયતની પૂછા કરવા આવનાર માટે વ્યવસ્થાઓ કરવી) , લગ્નપ્રસંગોએ કામકાજ પૂછવા જવાની 'બેઠકો' જેવા પ્રસંગો માટે બહુ જ ચિવટથી આયોજન કરવાં આવતું અને એ આયોજનોનો અમલ પણ એ દરેક પ્રસંગના વણલખ્યા શિષ્ટાચાર મુજબ જ કરવામાં આવતો. કયા પ્રસંગે કઈ કક્ષાના વ્યાવસાયિક સંબંધીને આમંત્રણ આપવું એ માટે પણ એક અલગ શિષ્ટાચાર રહેતો.

આ દરેક પ્રસંગની વિગતવાર યાદોને અહીં લખવા બેસવું સ્મરણાંજલિના સંદર્ભમાં બહુ ઉચિત ન ગણાય. તેમ છતાં બે પ્રસંગોનો ખાસ ઉલ્લેખ ન કરૂં તો આ અંજલિ અધુરી જ ગણાય.

કોઈ પણ સામાજિક પ્રસંગને ઉજવવાની પાલખીવાળા પરિવારની શૈલીનો પહેલો પરિચય અમને એરિશ ઈક્વિપમેન્ટની ફેક્ટરી માટેના જીઆઈડીસી એસ્ટેટ, વટવાના પ્લૉટ નં. ૪૪૯/૪૫૦ પરનાં સ્થળે ભૂમિ પૂજન સમયે થયો. અમારા ચારેયના સમગ્ર પરિવારોને આ પ્રસંગે આમંત્ર્ણ અપાયું હતું, એટલે સહેજે ૨૦ થી ૨૫ જેટલાં મહેમાનો આવેલાં. મુહુર્તનો સમય સવારનો ઠીક ઠીક વહેલો હતો. એ સમયે વટવાથી કંઈ પણ ખરીદવું હોય તો કમસે કમ છએક કિલોમીટર દૂર આવેલાં મણિનગર સુધી તો જવું જ પડે. આવી વિપરિત જણાતી પરિસ્થિતિમાં પણ તેઓએ ભૂમિ પૂજન માટે સંપૂર્ણ વિધિપુરઃસરની વિધિ માટે બધી જ તૈયારીઓ બિલકુલ સમયસર કરી જ લીધી હતી. એટલું જ પુરતું ન હોય તેમ, વિધિ પુરી થયા પછી ગરમા ગરમ ફાફડા અને જલેબીનો નાસ્તો પણ હતો. તે ઉપરાંત સાથે જે ચા હતી તે પણ વરાળ નીકળતી ગરમ હતી.

એવો એક બીજો પ્રસંગ હતો અશ્વિનભાઇએ ગોઠવેલ ત્રણ દિવસની અંબાજી - આબુનૉ પિકનિક. એ પિકનિકમ્માં મિનાક્ષી ભાભી, નીમુભાભી, અશ્વિનીભાભી અને સુસ્મિતા (અનુક્રમે અશ્વિનભાઈ, એચ આર શાહ, અરૂણ વોરા અને મારાં પત્નીઑ) અને દરેકનાં સંતાનો પણ સામેલ થયાં હતાં. ચારેય પત્નીઓએ મળીને અમદાવાદમાં મળતા અનેકવિધ નાસ્તો સાથે લઈ લેવાનું બહુ જ આયોજિત ખરીદી અભિયાન છેડી દીધેલ હતુ. નાસ્તાની દરેક આઈટેમ બહુ રસ અને સૂઝથી પસંદ કરાઈ હતી અને અમદાવાદમાં તેને માટે જે શ્રેષ્ઠ જગ્યા કહેવાય ત્યાંથી જ ખરીદવમાં આવેલ. જતી વખતે મહુડી અને દેલવાડાનાં જૈન ધર્મસ્થાનોમાં આવેલ મંદિરોની મુલાકાત પણ આવરી લેવામાં આવી હતી. એ ધર્મસ્થાનો મારી એ પહેલવહેલી મુલાકાત હતી. ખેડબ્રહ્માનાં મંદિરને પણ ચુકાયું નહોતું.

વ્યાવસાયિક અને અંગત સંબંધો આટલી ચીવટથી કેળવાતા હતા તેમ છતાં એરિશના આગળના વિકાસ બાબતે અશ્વિનભાઈઅને અમારા (એચ આર શાહ અને હું) દૃષ્ટિકોણ અલગ એટલો પડી ગયો કે ૧૯૮૮ની આસપાસ અશ્વિનભાઈ અમારાથી અલગ થઈ ગયા !

એ પછી તો કંઈ કેટલાંય પરિવર્તનો થતાં ગયાં, પણ આજે મનમાં ઊંડે ઊડે એક સવાલ થાય છે - જો અમારા માર્ગ અલગ ન થયા હોત તો, અમારાં સામુહિક વ્યાવસાયિક તેમ જ દરેકનાં અંગત જીવન કેવાં હોત !

Sunday, August 4, 2024

BITS, પિલાણીઃ વર્ષ ૧૯૭૧-૧૯૭૩ - બિઆઈટીસના વિદ્યાર્થી જીવનનો આરંભ : રેગિંગ

અત્યાર સુધીનું મારૂં વિદ્યાર્થી જીવન ગુજરાતમાં, ગુજરાતી વાતાવરણમાં જ જન્મેલા અને ઉછરેલા સહપાઠીઓઓ, સાથે જ વીત્યું હતું. એટલે, રેગિંગ જેવો શબ્દ મારા જ્ઞાનકોશમાં જ દાખલ જ નહોતો થયો. તે એટલે સુધી કે બિઆઈટીસ વિદ્યાર્થી જીવનની શરૂઆત પહેલાંથી જ એ પ્રવૃતિનો અનુભવ વાનું શરૂ થયું હોવા છતાં તેને 'રેગિંગ' કહેવાય એવી ખબર તો વિધાર્થી જીવનની શરૂઆતના બીજા કે ત્રીજા દિવસે જ પડી હતી. જોકે વ્યક્તિગત સ્તરે કરાતીરી દમદાટીનો મને પણ આ પહેલાં કોઈ અનુભવ નહોતો થયો એમ તો નહોતું. મને જ્યારે જ્યારે એવા અનુભવ થયા હતા ત્યારે શરૂઆતમાં બીકના માર્યા, પછીથી થોડીક ચાલાકીથી , તેનાથી પણ પછી થોડી સામી દાદાગીરીથી અને પછીથી તો દાદાગીરી અને ચાલાકીનાં મિશ્રણથી મેં કામ પાર પાડ્યાં પણ હતાં. જો કે તેની સરખામણીમાં રેગિંગ સામુહીક સ્તરે, વધારે આયોજનપૂર્વક,વધારે અયોજિત રીતે, એક 'રિવાજ' તરીકે, કરાતી પ્રવૃતિ અનુભવાઈ.

 


સાવ સીધી સમજ મુજબ, અને તેનાં સાવ સરળ અને શુભભાવનાનાં સ્વરૂપમાં, આ પ્રવૃતિઓનો મૂળ આશય સંસ્થાના જૂનાજોગીઓ દ્વારા નવાસવાઓ સાથે ઓળખાણ કરવાનો ગણાય. જ્યારે આ પ્રવૃતિ સારી દાનતથી કરવામાં આવે ત્યારે રેગિંગ થકી નવાસવાઓને સંસ્થાની સંસ્કૃતિમાં (અવિધિસર રીતે) ઢાળવાની એક પરંપરા તરીકે આ પ્રવૃતિ અમલમાં મુકાતી હોય છે.

રેગિંગ સાથેનો મારો પહેલવહેલો પનારો પ્રવેશ કસૉટી દરમ્યાનના ખાલી દિવસોના પહેલેજ દિવસે સાજે શિવગંગા તરફ લટાર મારવાનીકળ્યો હતો ત્યારે પડ્યો હતો. જોકે હું હજુ એટલો બિનઅનુભવી (બાઘો) હતો કે તે સમયે તો એ મને એક સામાન્ય પરિચય કેળવનારી, થોડીક રોફ જમાવવાના અશયથી થતી, પંચાત જ લાગેલી. તેની સરખામણીમાં બીજા દિવસે થયેલો અનુભવ થોડો 'આકરો' હતો. ત્યારે મને સમજાઈ ગયું કે માત્ર ઓળખવિધિની પંચાત નથી. જોકે કે બન્ને ઘટનાઓમાં શરૂ શરૂની ઓળખવિધિ દરમ્યાન સ્વાભાવિકપણે એટલું સ્પષ્ટ થઈ જતું હતું કે હું હજુ બિઆઈટીએસનો વિદ્યાર્થી થયો નથી. એટલે, ક્દાચ, એ પડપુંછ બહુ લાબી નહોતી ચાલી.

વિદ્યાર્થી તરીકે વિધિસરનો પ્રવેશ મળ્યા પછી અમે જયપુરથી પાછા આવી ગયા તે પછીના બેત્રણ દિવસોમાં એક વાર મને એકલાને અને બીજી બેએકવાર બીજા બેત્રણ સહપાઠીઓ સાથે ફરીથી આ અનુભવ થયા. શરૂઆતની, અમારા ભોગે થતી મજાકમસ્તીભરી ઓળખવિધિ પછી, સામાન્ય રીતે બનતું હોય છે તેમ અમને એ 'જૂનાજોગી’ લોકોની રૂમ પર આવી જવાનું કહેવાયું હતું. જોકે અમે એમ કર્યું નહી - કોઈ બહાદુરીભર્યા આશયથી નહીં પણ સંસ્થાની ભૂગોળથી હજુ સાવા જ અજાણ હોવાને કારણે !

જોકે એ જ દિવસોમાં અમારા - બીજાં વર્ષની બેચના - કાયદેસરના 'સિનિયરો' સાથે પણ અમારી બે ત્રણ 'બેઠકો' થઈ ચુકી હતી. એ સમયે અમને એ લોકો તરફથી મિત્રતાપૂર્વકની પહેલી 'જાણ' એ કરાઈ હતી કે સ્નાતક કક્ષા સુધીના કોઈ સિનિયરો દ્વારા 'સભ્ય' પણે થતાં રેગિંગ કે એમની રૂમ પર જવાનાં કહેણ બાબતે સહકાર આપવો કે નહીં તે અનુસ્નાતક કક્ષાના 'જુનિયરો' તરીકે અમારી મુનસફીપર આધારિત છે. એ બાબતે દાદાગીરી કે અસભ્ય વર્તન થતું હોય તો અમે હક્કપૂર્વક ના પાડી શકીએ.

મારા બીજા, મારા કરતાં આ વિષયમાં (ઘણા) વધારે અનુભવી સહજુનિયરોએ મને એ પણ સમજાવી દીધું હતું કે આવા બનાવો દરમ્યાન 'બહુ ડર'થી કે 'બહુ ચાલાકી'થી પેશ ન આવવું 'બીકણ બાળકો'નાં બચપનનાં તો પુરેપુરી રૂક્ષતાથી છોતરાં ઉડાડવામાં આવે છે. વળી, એક વાર જો 'બીકણ' જેવી છાપ પડી ગઈ તો પછી ગમે એટલી બહાદુરી બતાવો તો પણ એ 'પહેલવહેલી' છાપ સાવેસાવ ભુંસાતી નથી. 'બહુ ચાલાક' લોકોને પણ સારી રીતે ઠમઠોરીને સમજણ પાડી દેવામાં આવતી હોય છે, પોતાની જાતને ગમે એટલો મોટો મીર ગણતા હો પણ અહી તો 'બધા સમાન' છે.

રેગિંગના મારા અંગત અનુભવો કોઈ ખાસ રીતે નોંધપાત્ર કે અનિચ્છનિય કહી શકાય એવા ન રહ્યા. મને યાદ છે કે જુની ફિલ્મોનાં ગીતો સાંભળવાના કે વાંચનના મારા શોખની ઢાલ બનાવીને હું એ પ્રશ્નોતરીને મને અનુકૂળ દિશામાં વાળી દઈ શકતો હતો. જોકે મારા શૉખની એ વાતો ટાઢા પોરનાં ગપ્પાં નથી એ મારે જરૂર સાબિત કરવું પડ્યું હતું. કયું ગીત કઈ ફિલ્મનું છે, કોણ સંગીતકાર કે ગીતકાર છે, તેની ખૂબી (કે સામાન્યતા) શું છે એવી બાબતો વડે હુ થોડી સારી છાપ પણ પણ પાડી શક્યો હોઈશ . (આનો મને જે આડકતરો લાભ મળ્યો તેની વાત આગળ ઉપર ઉચિત સંદર્ભમાં કરીશ). એ જ રીતે ગુજરાતી ભાષાનાં પુસ્તકોનાં વાંચન વિશે તો ત્યાં કોઈ પડકારી શકે એવું હોય નહીં એટલે એ વિષય પર તો હું બહુ સહેલાઈથી રજુઆત કરી શક્તો હતો. તે ઉપરાંત જેમ્સ હેડલી ચેઝ, આર્થર કોનન ડોયલ, અગાથા ક્રિશ્ટી કે અર્લ સ્ટેન્લી ગાર્ડનર અને એયન રેન્ડને તુંબડે મારૂં અંગ્રેજી વાંચન પણ વૈતરણી પાર કરાવી જતું રહ્યું.

આ બધી ઘટનાઓ દરમ્યાન એક પ્રશ્ન એવો હતો જેણે મારી જાણનાં ક્ષેત્રોની અંદર ધરબાઈ રહેલા 'અજાણ'નાં જામી રહેલા થરને ખુલ્લા કરી નાખ્યા. 'મૅનેજમૅન્ટનો આગળ અભાસ શા માટે પસંદ કર્યો' એ સવાલે મને અહીનાં બે વર્ષ, અને પછીથી મારી સક્રિય વ્યાવસાયિક કારકિર્દી, દરમ્યાન આ સંદર્ભે અનેક વાર વિચારમંથન કરવાની તકો ઓળખી શકવાની સૂઝ કેળવી આપી છે. જોકે, આ સવાલનો મને આજે પણ તર્ક્પૂર્ણ, અર્થપૂર્ણ કે સંતોષકારક, જવાબ મળ્યો નથી એ એક અલગ ચર્ચાનો વિષય છે. પરંતુ, હું મારી જે કંઈ ઉણપો ઓછી કરી શકયો છું તેમાં આ પ્રશ્નનો ફાળો ઘણો જ મોટો એટલું તો ચોક્કસ કહી શકાય છે.

અમારા કાયદેસરનાં સિનિયરો સાથેની અમારી બેઠકો બન્ને પક્ષે ગ્રૂપમાં વહેંચાઈને થતી. આવી બેઠકોને અંતે અમને એ લોકો સાથે ઓળખાણ થવાનો તો લાભ મળ્યો, પણ તે સાથે અમે એકબીજા સાથે પણ સારી એવી ઓળખાણ કરી શક્યા. આ બેઠકો દરમ્યાન સિનિયરોનો એક વધારે મુખ્ય આશય અમને સંસ્થાની (અમારી) મૅનેજમેન્ટ વિદ્યાશાખાનો પરિચય કરાવવાનો અને તેની બારીકીઓને જણાવવાનો પણ હતો. તે સાથે એ લોકોએ આ તક ઝડપીને અમારી વિદ્યાશાખા નવીસવી હતી એટલે હવે પછીના સમયમાં (તથાકથિત) બહુખ્યાત સંસ્થાઓના વિદ્યાર્થીઓ સાથેની સ્પર્ધાનો સામનો શી રીતે કરવો જોઈએ એ અંગેનાંં તેમનાં મંતવ્યોની રૂપરેખા પણ મને સમજાવી. આ બધી ચર્ચાની ફલશ્રુતિરૂપે પછીનાં વર્ષમાં અમે જેકાર્યક્રમો કરી શક્યા તેની વાત પણ આગળ જતાં યથોચિત સંદર્ભમાં કરીશ. અને હા, આ આખી પ્રક્રિયાને કારણે અમારા વચ્ચે થયેલી આપસી ઓળખાણનો અમને એક અનપેક્ષિત, પણ ખુબ જ લાભદાયક આડફાયદો એ થયો કે આગળ જતાં વિવ્ધ શૈક્ષણિક, સહશૈક્ષણિક કે ઇતર પ્રવૃત્તિઓને અનુરૂપ અલગ અલગ ટીમો બનાવવાની જરૂર પડતી ત્યારે અમારૂં કામ સાવા આસાન બની જતું. વાત નીકળી જ છે તો એક સામાન્ય કહી શકાય એવું,પણ મારાં એ સમયનાં બોલચાલની અગ્રેજીનાં જ્ઞાનની મર્યાદા બતાવતું એક સરસ ઉદાહરણ યાદ આવે છે. એક સાંજે, એક સિનેયરે મને કૉનોટ પ્લેસથી પેડલ રીક્ષામા સાથે બેસીને તેની રૂમમાં વાત કરવા બોલાવ્યો. રીક્ષામાંથી ઉતરતાં તેણે મને રીક્ષાવાળાને 'Two bucks' ચુકવી દેવા કહ્યું. હું તો તેની સામે અને રીક્ષાવાળા સામે વારાફરતી જોઇ રહ્યો, કેમકે મને Two એટલે 'બે' એ તો સમજાયું હતું, પણ 'bucks' અર્થ સમજાયો નહોતો!!!

સ્નાતક કક્ષાના 'સિનિયરો' સાથેની અમારી વાતચીતોને કારણે અમને સંસ્થાનાં વિદ્યાર્થી જગતના આંતરપ્રવાહોને સમજવાનો લાભ મળ્યો. જેને પરિણામે એ વર્ષની સ્ટુડન્ટ યુનિયનની ચુંટણીમાં આમે લોકો સામુહીક રીતે બહુ સક્રિય ભૂમિકા ભજવી શક્યા. મને અંગત પણે બીજો એક લાભ એ થયો કે એ બધાંઓમાં અન્ય ઇતર ક્ષેત્રોના પ્રતિભાવાન વિદ્યાર્થીઓની પણ ઓળ્કહ થઈ, જેનો પણ મને એ વર્ષ દરમ્યાન સારો ફાયદો મળ્યો. એ વાત પણ આગળ જતાં યથા યોગ્ય સમયે કરીશ.

બીજાં વર્ષ દરમ્યાન હું, અને અમારી ઘનિષ્ઠ મિત્રોની આખી ટુકડી, જ્યારે 'સિનિયર' કક્ષાના સ્થાને પહોંચ્યા ત્યારે બહુ જ સ્પષ્ટ સમાજ્ણથી અને બીજાંને દેખાય સમાજાય એ રીતે રેગિંગ બાબતે સદંતર નિષ્ક્રિય રહ્યા.

Sunday, July 7, 2024

BITS, પિલાણીઃ વર્ષ ૧૯૭૧-૧૯૭૩ - કેમ્પસ : પહેલી નજરે જોયેલું દશ્યફલક : જયપુરની મુલાકાત સાથે પ્રવેશ પ્રક્રિયાની સમાપ્તિ

આખરે જે દિવસની બધા ચાર ચાર દિવસથી રાહ જોઈ રહ્યા હતા દિવસ આવી પહોંચ્યો. સવારના અગિયારેક વાગ્યાના સુમારે હોસ્ટેલમાં દાવાનળની પેઠે સમાચાર ફેલાઈ ગયા કે પ્રવેશ કાર્યાલયનાં નોટિસ બૉર્ડ પર સફળ સ્પર્ધકોની યાદી મુકાઈ ગઈ છે. સ્વાભાવિક હતું કે ગોળના ગાંગડાને મંકોડા ઘેરી વળે એમ બધા સ્પર્ધકો નોટિસ બોર્ડને ઘેરી વળ્યા હતા.

યાદી અંગ્રેજી નામની કક્કાવારીના ઉતરતા ક્રમમાં હતી એટલે મારૂં નામ નજરે પડવામાં કંઇ મુશ્કેલી પડે તેમ નહોતું. ભીડનો પહેલો ઉભરો શમ્યા બાદ મેં નોટિસ બોર્ડ તરફ મીટ માંડી. મારૂં નામ યાદીમાં દેખાયું નહીં. સામાન્ય સંજોગોમાં તો હું હોસ્ટેલ ભણી ચાલી નીકળ્યો હોત. પરંતુ દિવસે કોઈ અજ્ઞાત પ્રેરણાના બળથી મારી નજર આખી યાદી પર ફરી વળી. છેક છેલ્લે મને એક આંકડો થોડો પરિચિત હોય એવો આભાસ થયો. દરેક નામ પછી પ્રવેશ પરીક્ષા નોંધણી પત્રમાં દર્શાવેલો ક્રમાંક હતો. મારો હાથ ખીસ્સામાં ગયો અને મે મારો પ્રવેશ પરીક્ષા નોંધણી પત્ર કાઢ્યો. પેલો આંકડો તો મારો ક્રમાંક હતો. સમયે જે મને અનુભૂતિ થઈ હતી તેનાથી  આજે પણ મારાં રૂવાડાં ઊભાં થઈ જાય છે.

હવે મેં ધ્યાનથી તેની સામે લખાયેલું નામ વાંચ્યું તો મને વી. . કે. મહેશ્વર  લખાયેલું દેખાયું. એકાદ મિનિટ વીતી ગઈ હશે પછી મારા મગજમાં વીજળીનો ઝબકારો થયો. હું હવે સંપૂર્ણપણે જાગ્રત થઈ ગયો હતો. મને સમજાયું કે તો સૌ પહેલાં અટક, પછી મારૂં નામ અને તે પછી મારા પિતાનું નામ મુજબનાં મારાં પુરાં નામ - વૈષ્ણવ અશોકકુમાર મહેશ્વર - નું ટુંકાક્ષરી સ્વરૂપ હતું. આપણે ગુજરાતમાં કોઈ પણ સત્તાવાર દસ્તાવેજમાં નામ રીતે લખાતું. ગુજરાત એસ એસ સી બોર્ડનાં પ્રમાણપત્રમાં મુજબ મારૂં નામ લખાયું હતું અને મારી પવેશ અરજીમાં પણ મેં રીતે નામ લખ્યું હતું.

મારા પગ હવે આનાયાસ જ પ્રવેશ કાર્યાલય તરફ વળ્યા. જે અધિકારીએ અમારી પરીક્ષા પ્રવેશ નોંધણી કરી હતી તેમને મેં મારી મુંઝવણ કહી. આખો મુદ્દો સમજાવતાં મને થોડો સમય લાગ્યો. તેમણે મારી ફાઈલ કાધી અને ચકાસીને કહ્યું કે એ નામ મારૂં જ છે. તેમણે મને એમ પણ સમજાવ્યું કે દક્ષિણ ભારતીય પ્રણાલિકામાં લાંબા નામને અંતે વ્યક્તિનું પોતાનું નામ હોય છે એટલે એ સમજણ મુજબ મારાં નામનું પણ એ મુજબ ટુંકું સ્વરૂપ લખાયું છે. 

હું ગુજરાતી છું  અને ત્યાંની પ્રણલી અનુસાર મારાં પુરાં નામની જે મેં ચોખવટ કરી તેનું તેમને આશ્ચર્ય થયું પણ હશે તો તેમના ચહેરા પર કળાતું ન હતું.જોકે મારા ચહેરા પર હાશકારા અને આનંદની મિશ્ર લાગણીઓ  હવે મને ખુદને પણ કળાતી હતી. મારા મનમા ઊંડેઊંડે જ પણ હજુ મને બધું સ્વપ્નવત લાગતું હતું. તેમાંથી કોઈ પણ સંદેહ વિનાની વાસ્તવિકતાની નક્કર જમીન પર પહૉચી જવાય એટલે પહેલું કામ મેં ફી ભરી દેવાનું કર્યું. મારા હાથમાં આવી ગયેલ રસીદનો સ્પર્શ  હવે મને પ્રવેશ મળી ગયાની ખાત્રીની અનુભૂતિ કરાવતી હતી.

હવે મારા લોહી ઉત્સાહના વેગથી વહેતું થઈ ગયું હતું. લગભગ દોડતી ચાલે હું પોસ્ટ ઑફિસ પહોંચ્યો અને ત્યાંથી મેં મારાં માતાપિતાને તારથી જણ કરી.

હું જ્યારે હોસ્ટેલ પહોચ્યો ત્યારે અસફળ રહેલા પરીક્ષાર્થીઓની નિરાશાની લાગણી સફળ પરિક્ષાર્થીઓની ખુશીના જુવાળમાં ડુબી જતી અનુભવાતી હતી. લંચ સમયે હવે બધાં ટેબલો પર હોસ્ટેલમાં રહેવાસની સગવડો વિશેની ચર્ચા જ કેન્દ્રસ્થાને હતી. પથારી, ઓઢવા - પાથરવાનાં, ઓશીકાં જેવા શબ્દો  જ કાને અફળાતા હતા. કેટલાક લોકો એ બધી ખરીદી કરવા દિલ્હી જવાના મતના હતા તો કેટલાક પોતાને ઘરે જઈ આવવાના મતના હતા. જમી લીધું ત્યાં સુધીમાં બીજા બે સાથીદારો સાથે મેં એ ખરીદીઓ કરવા જયપુર જવું એમ નક્કી કરી લીધું. મને બરાબર યાદ આવે છે કે એ બે સાથીઓમાંથી એક તો રવિ મોહન હતો, જોકે બીજાનું નામ યાદ આવવામાં મારી યાદદાસ્ત નબળી પડે છે. મને એવું પણ યાદ આવે છે કે જયપુર જવાની પસંદગી તરફ ઢળવા માટે એ મુસાફરી માટેની મારી તાજી જ જાણકારી એક બહુ પ્રભાવકારી પરિબળ હતું. 

યોગાનુયોગ નવસારીથી પિલાણી પહોંચવાના બીજા વૈકલ્પિક રૂટ - નવસારી-અમદાવાદ-જયપુર-પિલાણીની પણ આ સફર એક ભાગ હતી.. 

હોસ્ટેલ પહોંચીને માતાપિતાને બધો અહેવાલ જણાવતો પત્ર મેં લખ્યો. તેમાં બીજા બે મિત્રો સાથે બે દિવસ માટે ગાદલાં ગોદડાં વગેરેની ખરીદી કરવા નિમિત્તે બીજા બે સહપાઠીઓ સાથે હું જયપુર જઈ રહ્યો છું તેમ પણ જ્ણાવ્યું. મેં એ પણ જણાવ્યું કે  એ ખરીદી કર્યાં પછી પણ એકાદ મહિનો સહેલાઇથી નીકળી જાય એટલી હાથખરચી મારી પાસે હજુ પણ સિલકમાં રહે એમ હતી એટલે પાછા આવીને હું અહીંની બેંકમાં ખાતું ખોલાવીશ. એ પત્ર ટપાલ પેટીનાં નાખી આવ્યા પછીનાં ટિફીનનો નાસ્તો અને ચા મારા માટે સ્વર્ગીય ખાણું હતું.

+  +  +

પહેલી ટર્મની શિક્ષણ પ્રક્રિયા શરૂ થવા પહેલાં અમારી પાસે ત્રણ દિવસો હતા. ખરીદીઓ માટેની અમારી જયપુરની સફર માટે અમે ચિડાવાથી ટ્રેનમાં જવાનું નક્કી કર્યું. એ મુસાફરી તો કોઇ અસામાન્ય ઘટના વિના જ પુરી થઈ ગઈ. 

જયપુર પહોયા પછી અમે રેલ્વે સ્ટેશનથી બહુ દૂર નહી એવી થોડી ઢંગની દેખાતી એક હોટેલ પસંદ કરી લીધી. નાહી ધોઈને તાજા થયા પછી હવે પહેલાં થોડી પેટપૂજા કરવી એમ નક્કી કરીને અમે જયપુરની બજાર ભણી સ્થાનિક વાનગીઓની તપાસે નીકલ્યા. બીજા બે સાથીદારો દક્ષિણ ભારતીય હતા એટલે એમને તો કોફી પીવાની બહુ તલપ લાગી હતી. થોડી રખડપટ્ટીને અંતે મારા બન્ને સાથીદારોએ કોફીની ખોજના પ્રશ્ને તત્પુરતો યુદ્ધવિરામ જાહેર કર્યો. અમે હવે થોડા વધારે  પ્રવૃતિમય જણાતા એક ખુમચા પર મળી રહેલ એક એક ગરમ ગરમ સમોસા અને કચોરી પર અમારી પસંદ ઉતારી. 

તે પછી બીજે દિવસે અમારી ખરીદીઓ  માટે ક્યાં ક્યાં જવું એની તપાસ કરતા કરત અમે બજારમાં ફરવા નીકળી પડ્યા. અચાનક જ મારી નજરે જે દૃશ્ય ચડ્યું તેને જોઇને મારા પગ થંભી ગયા. 

મારી નજરમાં એક એવું વાહન હતું જે મેં તે પહેલાં કદી જોયું નહોતું. એક નાની બસ જેવડું એ એક ત્રિ-ચક્રી વાહન હતું, જે ગુજરાતમાં ચાલતી રીક્ષાઓની જેમ અહી વપરાશમાં હતું. મારી ઉત્સુકતા હવે મારા અંકુશમાં નહોતી. એટલે બધી શરમ અને સંકોચ એક તરફ કરીને મે તેના વિશે પુછપરછ કરી. એટલું તો તરત જ જાણવા મળ્યું કે અહીં તેને બધાં 'ટેંમ્પો' કહેતાં હતાં. શહેરની અંદર અંદર પેસેંજર સવારી તરીકે વાહન તરીકે એ બધાં વિધિપૂર્વકનાં લાયસન્સ ધરાવતાં હતાં. ત્રણ પૈડાંવાળા તેના 'ચાલક ઘોડા'ના ઉત્પાદક વગેરે વિશે તો બહુ માહિતી ન મળી પણ એ વાહન બખુબી ડીઝાઈન થયેલું, ઝીણવટભરી કાળજીથી તકનીકી વિગતોથી સજ્જ એક સશકત ઉત્પાદન હતું.  

પછીના બે દિવસોમાં કૉઇ પણ નવાં 'ટેમ્પો 'વાહનો નજરે ન પડ્યાં. જે કોઈ વાહન નજરે પડતું હતું. તેનો વર્ષોથી પુરો કસ કાધી  લેવાયો હોય એમ કળાતું હતું. કોઈ નવાં વાહનોનું ન દેખાવું એ કોઈ વજુદવાળાં કારણોસર હવે નવાં લાયસન્સ ન મળવાની અને તેને કારણે ઉત્પાદન બંધ પડી જાવી નિશાનીઓ હતી કે કેમ એ શંકાનું સમાધાન તો કદી પણ થયું નહી. એ વાહન રાજસ્થાનનાં બીજાં શહેરોમાં પણ વપરાત્તું હતું એ પણ શોધી કાઢવાની મહેનત તો નહોતી કરી, પણ ગુજરાતમાં એ વાહન હજુ સુધી મેં જોયું નહોતું. 

જોકે જે રીતે તેમાં હકડેઠઠ રીતે મુસાફરો ભરાતાં હતાં તેના પરથી આટઆટલા વપરાશ પછી પણ તેની ક્ષમતા બરકાર છે એમ તો અનુમાન તો બાંધી શકાતું હતું. ક્ષમતા કરતાં બહુ વધારે વજન ખેંચવાને કારણે ક્દાચ તેની ઝડપ ઓછી થઈ જતી હશે, પણ જયપુરના ભીડભાડથી ભરેલા માર્ગો પર ઝડપનો વિચાર જ અપ્રસ્તુત હતો !

મુસાફરીની ભીડથી ઉભરાતા ટેંમ્પોને જોઈને મારા મગજમાં સૌરાષ્ટ્રમાં બહુ પ્રચલિત એવી મોટર સાઈકલથી ચાલતી ત્રિ - ચક્રી  રીક્ષાનું ચિત્ર તાજું થઈ ગયું. ત્યાં એ વાહનનું હુલામણું નામ 'છકડો' હતું કેમકે તે છ મુસાફરો માટે બનેલું વાહન હતું. એમાં જે મોટર સાયકલ્નો 'ઘોડો' જોડાતો તે જૂની થઈ ગયેલી રોયલ-એનફિલ્ડ 'જાવા' મોટરસાઈકલનો આગળનો ભાગ હતો. એ મોટર સાઈકલ ચાલતી હોય ત્યારે જે ફટ ફટ એમ અવાજ આવતો હોય તેને કારણે દેશી ભાષામાં તે 'ફટફટીયાં' તરીકે ઓળખાતી. પેસેન્જરોને ખડકીને લઈ જવાની ત્યાંની બહુ પ્રચલિત પ્રણાલીનો તો મેં પણ જાત અનુભવ કર્યો છે. એક વાર અમારે સૌરાષ્ટ્રનાં એક નાનાં ગામમાં પરંપરાગત્ત પૂજા કરવાનું જવાનું હતું. નાના મોટાં થઈને અમે આઠ જણાં હતાં અને અમારી પાસે સામાન પણ ખાસ્સો એવો હતો અમને બધાંને બેસાડીએ એ ચાલક અમને લઈ જતો હતો ત્યારે એણે વટથી અમને જણાવ્યું કે એક વાર તો તે ચૌદ મુસાફરો - અને તે પણ નેત્રહીન -ને લઈ ગયો હતો. બઆરેક જણાણે લઈ જતા અનેક છક્ડાવાળાઓ હશે. જોકે આ છક્ડાની ખરી કિંમત તો તેની ક્ષમતાથી ઘણો વધારે ભારવાળૉ સામાનની એક ગામથી બીજે ગાંમ લઈ જવામાં હતી !

જયપુરનો ટેમ્પો સૌરાષ્ટના છકડા સાથે જેટલા સમાય એટલા મુસાફરોને લઈ જવાની બાબતમાં તગડી સ્પર્ધાત્મક સરસાઈ કરી શકે તેમ હતો.

પ્રોડક્શન મૅનેજમૅન્ટ ભણવાનું શરૂ કરતાં પહેલાં જ તમારૂં ઉત્પાદન તેની ક્ષમતા કરતાં ઘણું વધારે કામ આપી શકે તેવું હોય એ આપણા દેશના ગ્રાહકની એક વણકહી જરૂરિયાત છે એ પાઠ પણ શીખવા મળી ગયો !! 

ચિડાવાથી પીલાણીની સફર પ્રાવેટ બસમાં કરી હતી એ હૌ સ્વપ્નવશ ભાસતું હતું. એટલે હવે એ અનુભવને મોટા પાયે ચકાસીને તેની સત્યતા ચકાસી લેવાના આશયથી મે અમારી પાછા ફરવાની સફર પ્રાવેટ બસ મુસાફરી દ્વારા કરવાનું સુચવ્યું. તે ઉપરાંત ગુજરાતમાં તો એક શહેરથી જાહેર પરિવહન સેવા વડે બીજે શહેર જવું હોય તો ગુજરાત એસટીની બસમાં જ જવાય એવો જ મારો અનુભવ રહ્યો હતો. એટલે પણ પ્રાઈવેટની બસનૂનૂ મુસાફરી મારા માટે નવો અનુબહવ હતો.  બસમાં જગ્યા છે કે તે કંડક્ટર જોતો હોય તેમ ન લાગ્યું. તમારામાં જગ્યા કરી લેવાની તાકાત, કે કુનેહ, હોય તો બસમાં તમારૂ સ્વાગત જ હોય ! એ  વાત તો અહીં લાગુ પડશે જ તેના વિશે મને હવે કોઈ સંદેહ નહોતો. પં ગુજરાત એસ ટીની બસની જે અમુક નિયત સ્ટેન્ડ પર જ બસ ઉભી રહેવાને બદલે અહીં રસ્તામાં જ્યાં પણ કોઈ પેસેન્જર દેખાય ત્યાં બસ તેને લેવા ઊભી રહી જતી ! એકાદ કિસ્સામાં તો અમે એપણ જોયું કે ડ્રાઈવર કે કન્ડક્ટરને થોડે દૂરથી પણ કોઈ સંભવિત મુસાફર આવતો દેખાય તો બસ તેની રાહ જોતી ! 

જયપુરમાં જરૂરી ખરીદીઓ કરવા ઉપરાંત આવા અનુભવોથી વધારે તાજા માજા થવાથી પ્રવેશ પ્રક્રિયાના તણાવમાંથી હવે પૂર્ણપણે મુક્ત થઈને હવે પછીનાં બે વર્ષ નવા અભ્યાસમાં ખુંપી જવા હું હવે તૈયાર હતો. 

Sunday, June 2, 2024

BITS, પિલાણીઃ વર્ષ ૧૯૭૧-૧૯૭૩ - કેમ્પસ : પહેલી નજરે જોયેલું દશ્યફલક : પ્રથમદૃષ્ટિ વિહંગાવલોકન

 

પ્રવેશ કાર્યાલય પર નોંધણીની પ્રક્રિયા પુરી કરી. તે સાથે હવે લેખિત પરીક્ષા, મૌખિક ઈન્ટરવ્યુ અને પછી પરિણામની જાહેરાત વગેરેનું સમયપત્રક જણાવવામાં આવ્યું. આપણી આ સ્મૃતિયાત્રાને લાગે વળગે છે ત્યાં સુધી એનો અર્થ એટલો જ કે આ બધી પ્રવૃત્તિઓ કરતાં જે ચારેક દિવસ લાગશે તેનો ઉપયોગ કેમ્પસનો પરિચય કરી લેવાની સારી તક છે. પ્રવેશ ન મળે તો સાવ ડેલે હાથ દઈ આવ્યા વાળી ન થાય, અને જો પ્રવેશ મળે તો તો આટલો પરિચય ઉપયોગી તો થવાનો જ હતો.

તો ચાલોપિલાણી કેમ્પસની એ પહેલી મુલાકાતની જે સ્મૃતિઓ મનમાં રહી ગઈ છે તેની યાદ તાજી કરીએ.

નોંધ : એ ચાર દિવસોમાં અમુક સમયે હું એકલો હતો તો અમુક સમયે મારી સાથે કોઈને કોઈ જરૂર હતું. પરંતુ, કોણ સાથે હતું એ જરા પણ યાદ નથી આવી રહ્યું એટલે કેમ્પસનાં એવા સ્થળોની મુલાકાત માટે 'અમે' ને બદલે 'હું' નો જ પ્રયોગ અહીં કરવાનું ઉચિત માન્યું છે.

નોંધ : અહીં મુકેલી કેમ્પસનાં સ્થળો / મકાનોની તસવીરો કે આકૃતિઓ નેટ પરથી જુદી જગ્યાએથી લીધેલી છે. એટલી હદે એ તસવીરો આ સ્મૃતિકથાના સમયકાળની ન હોય એ શક્ય છે.  બેએક વર્ષ પહેલાં અમારી બેચના સહાધ્યાયી રામ કિશન ગોએંકા પિલાણીની રૂબરૂ મુલાકાતે ગયેલા. તેમણે લીધેલી તસવીરો અને વિડીયો ક્લિપ પણ સદર્ભ મુજબ અહીં ઉપયોગમાં લીધી છે.  તદુપરાંત, બીજા એક સહાધ્યાયી પ્રકાશ ભાલેરાવને Architecture+Design સામયિકમાં કેમ્પસમાં કરવામાં આવેલા ફેરફારોની તસવીરો પણ જોવા મળી. તેના પરથી સંબંધિત સાઈટ પરથી એ તસવીરો પણ અહીં મુકી છે.

[Ref.: Submerge in the BITS Pilani culture ….. ]


કેમ્પસનો વિસ્તાર મુખ્યત્ત્વે ઉત્તર - દક્ષિણ વચ્ચે પથરાયેલ લંબચતુષ્કોણ આકારમાં થયેલ છે. લંબચતુષ્કોણની ઉત્તર તરફની નાની બાજુએ મુગટની જેમ એક ભવ્ય ટાવર ઘડિયાળથી ઓપતું ઇન્સ્ટિટ્યુટનું મુખ્ય મકાન છે. તેની બરાબર સામે સામે દક્ષિણને છેડે ચક્ષુગમ્ય ધરી બનાવતું સરસ્વતી મંદિર આવેલ છે. ચતુષ્કોણનો વચ્ચેનો વિસ્તાર હરિયાળી લૉન અને ફુલોના છોડ વગેરેથી સજાવાયેલ છે. લંબચતુષ્કોણની બન્ને લાંબી બાજુઓ આ લોનના કિનારે વૃક્ષોની હાર છે, જેને અડીને બે મુખ્ય રસ્તાઓ છે. રસ્તાઓની બન્ને તરફ પણ ઉગેલાં વૃક્ષોની હરોળને વ્યાખ્યાયિત કરતા ફુલોના ક્યારાઓ છે. લંબતુષ્કોણની બહારની બાજુએ, બન્ને લાંબી બાજુઓને સમાંતર હોસ્ટેલ બ્લૉક્સ છે. બબ્બે બ્લૉક્સની વચ્ચે થોડી પાછળની તરફ એ બન્ને બ્લૉક્સ માટેની સ્ટુડન્ટ મૅસ આવેલી છે.

પિલાણીના બે વર્ષના રહેવાસ દરમ્યાન મારે બુધ ભવનમાં રહેવાનું હતું, એ બુધ ભવન મુખ્ય બિલ્ડીંગની દક્ષિણ તરફ, પહેલી સી-લૉન બ્લૉકના દક્ષિણ-પૂર્વ તરફના ખુણા બાજુએ આવેલ છે.

 

રામકિશન ગોએંકાએ મોકલેલ આ ક્લિપમાં બુદ્ધ ભવનની આગળની બાજુ જોઈ શકાય છે. લૉબીમાં ગ્રીલ પછળથી ઉમેરવામાં આવી છે. તે જ રીતે હવે વિદ્યાર્થીઓ સાઈકલ લઈને રહે છે તે પણ પરિવર્તન છે.



 નોંધ:

૨૦૧૧માં કેમ્પસમાં પાયાની સુવિધાઓને લગતા કેટલાક ફેરફારો શરૂ કરાયા, જે ૨૦૧૫માં પુરા થયા. આ ફેરફારોમાં મુખ્યત્વે તોશિક્ષણ અને પ્રશાસનને લગતી આધુનિક સગવડો સાથેનો નવૉ પ્રશાસન બ્લૉક, ,૦૦૦ વધારે વિદ્યાર્થીઓ સમાવી શકે એવી ,૫૦૦ વિદ્યાર્થી માટે વધારે સગવડભરી હોસ્ટેલની સુવિધાઓ, ૨૫૦ સ્ટાફ કુટુંબોને સમાવી શકે એ રીતે જુનાં ક્વાર્ટ્ર્સમાં સધારાઓ તેમ જરૂરી નવાં કવાર્ટર્સ, સ્ટુડન્ટ  મેસનું પણ આધુનીકીકરણ, નવી માળખાંકીય સેવાઓ વગેરે આવરી લેવાયા.


તે ઉપરાંત ગુંબજ આકારનાં વર્તૂળને કેન્દ્રમાં રાખીને ,૫૦૦ વિદ્યાર્થીઓ સમાઈ શકે તેવી, ખુલ્લાં સભાગૃહ તરીકે કામ આવે એવી, ૫૦ મીટર વ્યાસ ધરાવતી નાટ્યશાળાની પણ રચના, જૂના મુખ્ય બ્લૉક સામ જે, કરવામાં આવી.

અહીં એ પૈકી નવા પ્રશાસન બ્લૉક, જૂના મુખ્ય બ્લૉકની સામે એમ્ફિથિયેટર, ગુંબજાકાર નાટ્યશાળાની તરફથી દિવસ અને રાત્રિ દરમ્યાનનાં દૃશ્ય ની તસવીરો મુકી છે.

          [Ref.: Submerge in the BITS Pilani culture ….. ]


મુખ્ય બ્લૉકની લગભગ સમાંતરે, જમણી બાજુએ, બિરલા સાયન્સ મ્યુઝિયમ આવેલ છે. વિજ્ઞાન અને એન્જિનિયરિંગનાં અનેક જીવંત મૉડેલ્સ સાથેનું આ મ્યુઝિયમ જોવું એ એક અનેરો અનુભવ છે. પહેલી વાર અછડતી મુલાકાત લીધા બીજા એક દિવસે મેં આખી બપોર ત્યાં ગાળી. એ પછીથી મ્યુઝિયમમાં ગાળવા માટે આટલો ગુણવત્તાયુક્ત સમય મને બે વર્ષમાં ક્યારે પણ  ન મળ્યો ! મ્યુઝિયમની બહાર, 'વિશ્વમાનવ' તરીકે સામાન્યપણે  ઓળખવામાં આવેલ એક ગ્રીક દેવતાનું શિલ્પ છે. એ દેવતા કોણ છે તે તો ખ્યાલ નથી પણ ગ્રહોને અંતરિક્ષની ભ્રમણક્ક્ષામાં મોકલતું હોય એવું એ શિલ્પ પહેલી જ નજરે મારાં મન પર, કાયમ માટે, અંકાઈ ગયું.  

મુખ્ય બ્લૉકની જમણી વિંગનો ઉપરનો લગભગ એક આખો માળ 'લાયબ્રેરી'ને ફાળવવામાં આવ્યો હતો. લાયબ્રેરીમાં સંસ્થાની દરેક વિદ્યાશાખાઓને લગતાં અનેક સંદર્ભ ગ્રંથો અને પાઠ્યપુસ્તકો સિવાયનાં સામયિકોનો ઇતર વાંચનનો ખજાનો હતો. અંગ્રેજી ભાષાનાં લગભગ દરેક રાષ્ટ્રીય અખબારો અને અમુક હિંદી અખબારો ત્યાં જ વાંચી શકાય એવી અલગ વ્યવસ્થા હતી. ધ ઈકોનોમિક ટાઈમ્સ, ફાઇન્સાયીલ એક્ષપ્રેસ અને બીઝનેસ સ્ટાન્ડર્ડ જેવાં આર્થિક અને વાણિજ્યને લગતાં દૈનિકોનો મારો લગભગ પહેલો નજદીકનો પરિચય એ ચાર દિવસોમાં થયો. એમનાં નિયમિત વાંચનની સાથે સાથે, અંગેજી સાહિત્યને લગતું સામયિકએન્કાઉન્ટર’, સાંપ્રત ઐતિહાસિક અને રાજકીય વિષયોની ચર્ચા રજૂ કરતુંસેમિનાર’, અને ઈકોનોમિક અને પોલિટિકલ વીકલી પણ, આ બે વર્ષ દરમ્યાન, મારાં નિયમિત વાંચન બની રહ્યાં  દરેક શાખાને લગતાં આંતરરાષ્ટ્રીય સામયિકો પણ વિપુલ પ્રમાણમાં ઉપલબ્ધ હતાં  હાવર્ડ બિઝનેસ રિવ્યુના પાછલા અંકો માટે તો એક અલગ કબાટ હતો. 

એ જ રીતે, મુખ્ય બ્લૉકની ડાબી તરફ વર્કશૉપ્સ, કમ્પ્યુટર સેન્ટર, પોસ્ટ ઑફિસ, બેંક વગેરે આવેલાં હતાં એ સમયે ત્યાં આવેલી યુકો બેંકની એક માત્ર શાખા ઘરેથી ડીમાન્ડ ડ્રાફ્ટ વડે આવતાં નાણાંનું અમારા માટે એક માત્ર સ્રોતકેન્દ્ર હતું. ઘર સાથે લગભગ દર અઠવાડીયે, અને અમદાવાદના બે એક મિત્રો સાથે અનિયમિતપણે નિયમિત, થતા પત્રવ્યવહાર માટે પોસ્ટ ઑફિસની પણ નિયમિત મુલાકાત થતી રહેતી હતી. આગલા દિવસે લ્કહી રાખેલો પોસ્ટકાર્ડ પણ મોકલી આપવાની તક પણ મે ઝડપી લીધી હતી. ત્રીજા - ચોથા સમેસ્ટરમાં જાણવા મળ્યું તેમ કમ્પ્યુટરક્ક્ષના વિશાળ કક્ષમાં એક મહાકાય ડેટા પ્રોસેસિંગ યુનિટ, બીજા રૂમમાં ડેટા પન્ચિંગ મશીનોની શ્રેણીબદ્ધ હરોળ,પ્રિન્ટર માટેનો રૂમ અને સેન્ટરનાં નિયમન માટેના સ્ટાફની બેસવાની અલગ વ્યવસ્થા એ રીતે એ સમયનું કમ્પ્યૂટર સેન્ટર ગોઠવાયેલ હતું.

મુખ્ય બ્લૉકની પાછળની બાજુએ કહી શકાય એમ નેશનલ ઇલેક્ટોનિક્સ એન્જિનિયરિંગ રીસર્ચ ઈન્સ્ટિટ્યુટ (NEERI ) આવેલ છે.

મુખ્ય બ્લૉકની કેન્દ્રરેખા પર જ બરાબર દક્ષિણ છેડે સરસ્વતી મંદિર આવેલું છે. તેની રચના એવી રીતે કરાઇ છે કે જાણે સરસ્વતી દેવીની દિવ્ય દૃષ્ટિ હંમેશાં ઇન્ટિટ્યુટની શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ પર બની રહે. મંદિરનાં સ્થાપત્યની સરળ ભવ્યતા ત્યાંના વાતાવરણની પવિત્રતા અને શાંતિમાં ઉમેરો કરે છે.

રામકિશન ગોએંકાએ મોકલેલ સરસ્વતી મંદિરની વીડિઓ ક્લિપમાં મંદિર અને તેનું પરિસર જોઈ શકાય છે.

મંદિરની પાછળ શિવ-ગંગા છે. પરિઘ પર લગભગ ૪૦૦ મીટરની નહેર છે જેનાં વર્તુળનાં કેન્દ્રમાં શિવજીની મૂર્તિ છે જેમનાં મસ્તિષ્ક પરગંગાજીની ધારાથતી રહે છે. નહેર અને મૂર્તિની બેઠકની વચ્ચે પાણી ભરેલો હોજ છે. મૂર્તિથી નહેર તરફની એક ત્રિજ્યા પર એક પુલ છે જેના પરથી થઈને હોજ અને નહેરને પસાર કરી મુખ્ય માર્ગ પર આવી જઈ શકાય છે.


શિવ ગંગાની ડાબી બાજુએ કેમ્પસનું 'બજાર' છે, જેને દિલ્હીનાં પ્રખ્યાતકૉનૉટ પ્લેસ'નું નામ અપાયું છે ! દરરોજ સાંજે ત્યાં વિદ્યાર્થીઓની સારી એવી ચહલપહલ હોય. 

પિલાણી બજારથી કેમ્પસમાં દાખલ થતો કેમ્પસનો મુખ્ય પ્રવેશ માર્ગ મુખ્ય બિલ્ડીંગ અને સરસ્વતી મંદિર વચ્ચેના લંબચોરસને લગભગ મધ્યમાં વિછેદે છે. કેમ્પસમાં દાખલ થતાં જ જમણા હાથે સ્વિમિંગ પુલ અને ડાબે હાથે જિમ અને સ્પોર્ટ્સ સંકુલ આવેલાં છે. જિમની પાછળના ભાગમાં આવેલાં વિશાળ મેદાનમાં વચ્ચે ફુટબૉલ અને ક્રિકેટનું મેદાન હતું. તેને ફરતે લંબગોળાકારમાં બનેલ રનિંગ ટ્રેક હતો.

સરસ્વતી મંદિર્ બજારની ડાબી બાજુએ કહી શકાય એમ ગર્લ્સ હોસ્ટેલ આવેલી છે. ઊંચી દિવાલો, લોખંડના દરવાજાથી સુરક્ષિત આ હોસ્ટેલ બ્લૉક બધા છોકરાઓ માટે તો 'કિલ્લો' જ બની રહેતો. આ બ્લોકની પણ ડાબી તરફ, બુધ ભવન પાસેથી જઈ શકાયે એવા માર્ગથી પહોંચી શકાયે એવાં સ્ટાફ ક્વાર્ટર્સ આવેલાં છે.

પ્રથમ દૃષ્ટિએ જ કેમ્પસ એક આદર્શ શિક્ષણ સંકુલ તરીકે મારા મનમાં વસી ગયો.